也是,是有,孔子,上有,鼎盛
提問: 中醫為什么對“三”這個數字特別感興趣！ 問題補充: 中醫為什么對“三”這個數字特別感興趣！如：三因、三焦、精氣神三寶、三陰經、三陽經、溫開三寶、寸關尺三關、上中下三品等。難道這是巧合嗎？ 医师解答: 我覺得三的含義，主要是從易經上演化過來，在易經上有陰陽之后，認為不足以說明陰陽的變化，出現八卦，而八卦是用三個陰陽的變化去表示，三生萬物，在孔子解釋是天地人，三才出現，但是是從人的角度，但是其本質的，我覺得應該是開闔樞，三者出現，因為陰陽的變化，從根本上不是人主宰的，而是有開，有關和有樞，就好像門，用現在的話說就是有發展有鼎盛，有消亡，三個過程，這個是事物發展的整個過程，陰陽的運動也是這樣，所以三的含義應該是開闔樞，這個是本質的意義。也是衡量萬物過程的最好分法
提問: 中醫為什么對“三”這個數字特別感興趣！ 問題補充: 中醫為什么對“三”這個數字特別感興趣！如：三因、三焦、精氣神三寶、三陰經、三陽經、溫開三寶、寸關尺三關、上中下三品等。難道這是巧合嗎？ 医师解答: 我覺得三的含義，主要是從易經上演化過來，在易經上有陰陽之后，認為不足以說明陰陽的變化，出現八卦，而八卦是用三個陰陽的變化去表示，三生萬物，在孔子解釋是天地人，三才出現，但是是從人的角度，但是其本質的，我覺得應該是開闔樞，三者出現，因為陰陽的變化，從根本上不是人主宰的，而是有開，有關和有樞，就好像門，用現在的話說就是有發展有鼎盛，有消亡，三個過程，這個是事物發展的整個過程，陰陽的運動也是這樣，所以三的含義應該是開闔樞，這個是本質的意義。也是衡量萬物過程的最好分法
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